El misterio de la gran esfinge

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Enterrada la mayor parte de su vida en la arena del desierto, un aire de misterio siempre ha rodeado a la Gran Esfinge, provocando especulaciones sobre su edad y propósito, método de construcción, cámaras ocultas, papel en la profecía y relación con las igualmente misteriosas pirámides. Gran parte de esta teorización es para desesperación de egiptólogos y arqueólogos, quienes, razonablemente me parece; Solo dé crédito a las teorías que estén respaldadas por evidencia tangible.

El misterio de la gran esfinge

Frente al sol naciente, la Gran Esfinge se encuentra en la meseta de Giza, a unos 10 km al oeste de El Cairo, en la orilla occidental del río Nilo. Los gobernantes egipcios posteriores lo adoraron como un aspecto del dios sol, llamándolo Hor-Em-Akhet ("Horus del horizonte"). La Esfinge se encuentra en parte de la necrópolis de la antigua Memphis, la sede del poder de los faraones, a poca distancia de tres grandes pirámides: la Gran Pirámide de Khufu (Keops), Khafre (Chephren) y Menkaura (Mycerinus).

El monumento es la escultura más grande que se conserva del mundo antiguo, mide 73,5 m de largo y en partes 20 m de alto. Falta parte del uraeus (cobra sagrada que protegía de las fuerzas del mal), la nariz y la barba ritual; la barba ahora se exhibe en el Museo Británico. Las extensiones a los lados de la cabeza son parte del pañuelo real. Aunque la cabeza de la Esfinge se ha visto gravemente afectada por miles de años de erosión, todavía se pueden ver rastros de la pintura original cerca de una oreja. Se cree que originalmente la cara de la Esfinge estaba pintada de rojo oscuro. Un pequeño templo entre sus patas contenía docenas de estelas inscritas colocadas por los faraones en honor al dios Sol.

El sueño del faraón

La Esfinge ha sufrido mucho por los estragos del tiempo, el hombre y la contaminación moderna. De hecho, lo que lo ha salvado de la destrucción total es el hecho de que ha estado sumergido bajo la arena del desierto durante la mayor parte de su vida. Ha habido varios intentos de restaurar la Gran Esfinge a lo largo de los milenios, comenzando en c. 1400 a. C. con el faraón Tutmosis IV. Después de quedarse dormido a la sombra de la Esfinge cuando salía a cazar, el faraón soñó que la gran bestia se asfixiaba por la arena que la envolvía, y que le decía que si despejaba la arena obtendría la corona del Alto y Bajo Egipto. Entre las patas delanteras de la Esfinge hay una estela de granito, ahora llamada "Estela del sueño", que está inscrita con la historia del sueño del faraón.

Los arqueólogos creen que el muro fue construido por Tutmosis IV después de su sueño de proteger a la Esfinge de los vientos del desierto.

Hacia finales de 2010 EC, durante el trabajo de excavación de rutina en el área del monumento, los arqueólogos egipcios descubrieron grandes secciones de muros de adobe que formaban parte de un muro más grande que se extendía por 132 metros (433 pies) alrededor de la Gran Esfinge. Los arqueólogos creen que el muro fue construido por Tutmosis IV después de su sueño de proteger a la Esfinge de los vientos del desierto.

¿Historia de amor?

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Tras el claro ordenado por Tutmosis IV, y a pesar del muro, la colosal escultura volvió a encontrarse bajo la arena. Cuando Napoleón llegó a Egipto en 1798 EC, encontró la Esfinge sin nariz. Los dibujos del siglo XVIII EC revelan que la nariz faltaba mucho antes de la llegada de Napoleón; una historia cuenta que fue víctima de prácticas de tiro en el período turco. Otra, y quizás la explicación más probable, es que fue arrancada con cinceles en el siglo VIII d.C., por un sufí que consideraba a la Esfinge como un ídolo sacrílego. En 1858 d.C., Auguste Mariette, el fundador del Servicio de Antigüedades de Egipto, limpió parte de la arena alrededor de la escultura, y entre 1925 y 1936 d.C., el ingeniero francés Emile Baraize excavó la Esfinge en nombre del Servicio de Antigüedades. Posiblemente por primera vez desde la antigüedad, la Gran Esfinge estuvo nuevamente expuesta a los elementos.

¿A quién representa la Gran Esfinge?

La explicación de la escultura enigmática favorecida por la mayoría de los egiptólogos es que Chephren, un faraón de la Cuarta Dinastía, hizo que la piedra tuviera la forma de un león con su propia cara al mismo tiempo que la construcción de la cercana Pirámide de Chephren, alrededor de 2540 a. C. Sin embargo, no hay inscripciones en ninguna parte que identifiquen a Chephren con la Esfinge, ni se menciona en ninguna parte su construcción, lo cual es algo desconcertante si se considera la grandiosidad del monumento. A pesar de las afirmaciones de muchos egiptólogos en sentido contrario, nadie sabe con certeza cuándo se construyó la Esfinge o quién la construyó.

En 1996 EC, un detective de Nueva York y experto en identificación concluyó que el rostro de la Gran Esfinge no coincidía con las representaciones conocidas del rostro de Chephren. Sostuvo que había un mayor parecido con el hermano mayor de Chephren, Djedefre. El debate aún continúa. El misterio del origen y el propósito de la Esfinge a menudo ha dado lugar a interpretaciones místicas, como las del ocultista inglés Paul Brunton y, en la década de 1940, el controvertido psíquico y profeta estadounidense Edgar Cayce.

La Gran Esfinge fue excavada en una piedra caliza natural relativamente blanda, que quedó en la cantera utilizada para construir las pirámides; las patas delanteras están hechas por separado de bloques de piedra caliza.

Una de las principales rarezas de la escultura es que la cabeza no guarda proporción con su cuerpo. Podría ser que la cabeza fuera tallada varias veces por faraones posteriores desde que se creó el primer rostro, aunque por motivos estilísticos es poco probable que esto se haya hecho después del período del Imperio Antiguo en Egipto (que finalizó alrededor del 2181 a. C.). Quizás la cabeza original era la de un carnero o un halcón y luego fue recortada en forma humana. Varias reparaciones en la cabeza dañada durante miles de años podrían haber reducido o alterado las proporciones faciales. Cualquiera de estas explicaciones podría explicar el pequeño tamaño de la cabeza en relación con el cuerpo, sobre todo si la Gran Esfinge es más antigua de lo que tradicionalmente se cree.

La datación de la Gran Esfinge

Ha habido un animado debate en los últimos años sobre la datación del monumento. El autor John Anthony West notó por primera vez patrones de meteorización en la Esfinge que eran consistentes con la erosión hídrica en lugar de la erosión del viento y la arena. Estos patrones parecían peculiares de la Esfinge y no se encontraron en otras estructuras de la meseta. West llamó al geólogo y profesor de la Universidad de Boston, Robert Schoch, quien, después de examinar los nuevos hallazgos, estuvo de acuerdo en que había evidencia de erosión hídrica.

Aunque Egipto es árido hoy en día, hace unos 10.000 años la tierra estaba húmeda y lluviosa. En consecuencia, West y Schoch concluyeron que para tener los efectos de la erosión hídrica que encontraron, la Esfinge tendría que tener entre 7.000 y 10.000 años de antigüedad. El egiptólogo descartó la teoría de Schoch por considerarla muy defectuosa; señalando que las grandes tormentas de lluvia que una vez prevalecieron sobre Egipto se habían detenido mucho antes de que se construyera la Esfinge. Más en serio, ¿por qué no se encontraron otros signos de erosión hídrica en la meseta de Giza para validar la teoría de West y Schoch? La lluvia no podría haberse limitado a este único monumento. West y Schoch también han sido criticados por ignorar el alto nivel de contaminación industrial atmosférica local durante el último siglo, que ha dañado gravemente los monumentos de Giza.

Alguien más con su propia teoría detrás de la fecha de la Esfinge es el autor Robert Bauval. Bauval publicó un artículo en 1989 EC mostrando que las tres Grandes Pirámides de Giza, y su posición relativa al Nilo, formaban una especie de 'holograma' 3-D en el suelo, de las tres estrellas del cinturón de Orión y su posición relativa a la vía Láctea.

Junto con el autor de Fingerprints of the Gods, Graham Hancock, Bauval desarrolló una teoría elaborada de que la Esfinge, sus pirámides vecinas y varios escritos antiguos, constituyen una especie de mapa astronómico relacionado con la constelación de Orión. Su conclusión es que lo que mejor se ajusta a este mapa hipotético es la posición de las estrellas en 10.500 a. C., lo que hace que el origen de la Esfinge retroceda aún más en el tiempo. Es comprensible que los egiptólogos discutan esta fecha, ya que no se ha descubierto en la zona ni un solo artefacto arqueológico fechado en ese período.

¿Pasillos secretos?

Hay varias leyendas de pasajes secretos asociados con la Gran Esfinge. Investigaciones de la Universidad Estatal de Florida, la Universidad de Waseda en Japón y la Universidad de Boston han localizado varias anomalías en el área alrededor del monumento, aunque estas podrían ser características naturales. En 1995 EC, los trabajadores que renovaron un estacionamiento cercano descubrieron una serie de túneles y caminos, dos de los cuales se sumergen más bajo tierra cerca de la Esfinge. Robert Bauval cree que estos son contemporáneos de la propia Esfinge. Entre 1991 y 1993 EC, mientras examinaba la evidencia de erosión en el monumento utilizando un sismógrafo, el equipo de Anthony West encontró evidencia de anomalías en forma de espacios o cámaras huecos, de forma regular, unos pocos metros debajo del suelo, entre las patas y en lado de la Esfinge. No se ha permitido ningún examen más detenido.

Hoy, la gran estatua se está desmoronando debido al viento, la humedad y el smog de El Cairo. Un enorme y costoso proyecto de restauración y preservación ha estado en marcha desde 1950 EC, pero en los primeros días de este proyecto se utilizó cemento para reparaciones que era incompatible con la piedra caliza y, por lo tanto, causó daños adicionales a la estructura. Durante un período de 6 años, se agregaron más de 2.000 bloques de piedra caliza a la estructura y se le inyectaron productos químicos, pero el tratamiento falló. En 1988 EC, el hombro izquierdo de la esfinge estaba en tal estado de deterioro que los bloques se estaban cayendo. En la actualidad, la restauración es todavía un proyecto en curso bajo el control del Consejo Supremo de Antigüedades, que está reparando el arcén dañado e intentando drenar parte del subsuelo. En consecuencia, hoy la atención se centra en la preservación en lugar de en nuevas exploraciones o excavaciones, por lo que tendremos que esperar mucho tiempo antes de que la Gran Esfinge revele sus secretos.


¿Quién construyó la Gran Esfinge?

La Gran Esfinge es una pieza icónica de la historia que es tan notable como misteriosa. Desde su enorme tamaño hasta sus intrincados detalles, es nada menos que una asombrosa hazaña arquitectónica.

¿Quién construyó la Gran Esfinge y por qué? ¿Cómo, exactamente, se construyó una estructura tan magnífica y a gran escala? ¿Cuál es el significado de la Esfinge, una criatura mítica con cuerpo de león y rostro humano?

Si bien hay muchas preguntas, una cosa es cierta: La Gran Esfinge ofrece muchos detalles para explorar.


Una historia de la Gran Esfinge de Giza

Cuando los antiguos entraron en contacto por primera vez con esta estatua, una criatura enorme con cuerpo de león y cabeza de hombre, la llamaron Esfinge. En la mitología griega, una esfinge es una criatura alada con cuerpo de león y cabeza de mujer. Las diferencias de género que resisten el nombre de Esfinge se han aplicado a la estatua del hombre león en Giza y a todas las estatuas similares encontradas en Egipto.

Se desconoce el nombre que los egipcios le dieron originalmente a la Esfinge. Los primeros escritos egipcios que mencionan la Esfinge provienen de casi un milenio después de su construcción original y se refieren a ella por varios nombres: Hor-em-akht (Horus en el horizonte), Bw-How (lugar de Horus) y Ra-horakhty (Ra de dos horizontes).

Ninguna otra estatua de esfinge encontrada en Egipto es tan antigua ni tan grande como la Gran Esfinge de Giza. Mide 65 pies de alto, 20 pies de ancho y unos asombrosos 260 pies de largo. Las estimaciones de su peso (que no se conocen con precisión) oscilan por encima de las 200 toneladas, lo que la convierte en una de las esculturas de piedra individuales más grandes del mundo.

Orígenes de la Gran Esfinge de Giza

¿Quién construyó la Gran Esfinge?

La mayoría de las fechas de la Gran Esfinge de Giza ubican el momento de su construcción durante la IV Dinastía de Egipto en el III milenio a. C. La mayoría cree que la esfinge fue construida por el faraón Khafre, y que el rostro que se ve en la Esfinge está tallado en su imagen.

Algunos han argumentado que la Esfinge fue construida en realidad por el padre Kefrén, Keops, constructor de la Gran Pirámide de Giza, la pirámide más grande del mundo. Más recientemente ha habido especulaciones y algunas pruebas de que la estatua fue construida por el sobrino de Khafre, un faraón menos conocido con el nombre de Djedefre. Hasta el momento no se han encontrado pruebas concluyentes que prueben de una vez por todas quién construyó la Gran Esfinge o cuya imagen está grabada en el rostro.

¿Cómo se construyó la Gran Esfinge?

Aunque nos referimos a la construcción de la Gran Esfinge, la palabra & # 8220build & # 8221 es un nombre poco apropiado. La Gran Esfinge no fue construida en realidad, sino tallada directamente en el lecho de piedra caliza sobre la que se encuentra. La piedra caliza fue removida del área bloque por bloque hasta que solo quedó un bloque muy grande, del cual fue tallada la Gran Esfinge.

Los bloques de piedra caliza circundantes se utilizaron en varios proyectos de construcción alrededor de la meseta de Giza. La piedra caliza que rodeaba la cabeza era más fuerte y sólida y probablemente se utilizó para construir las pirámides. La piedra caliza más baja y suave que rodea el cuerpo de la Esfinge probablemente se usó para construir los dos templos que se encuentran directamente frente a la Esfinge.

Historia de la Gran Esfinge de Giza

A pesar de todo su esplendor, la historia de la Gran Esfinge ha sido la de un monumento olvidado y descuidado. Desde el momento de su talla original ha pasado la mayor parte de su vida enterrada hasta el cuello por la arena.

La primera restauración de la Esfinge se produjo alrededor del 1400 a. C. Al faraón Thutmosis IV, durmiendo debajo de la cabeza de la estatua, se le dijo en un sueño que desenterrara el cuerpo de la Esfinge. En recompensa se le dijo que sería un gran rey. Thutmose inmediatamente comenzó a desenterrar la Gran Esfinge, devolviéndola a su antigua gloria. También dejó evidencia de esta actividad en lo que se llama la Estela del Sueño, ubicada entre las patas de la Esfinge.

A pesar de la restauración de Thutmose & # 8217, la Esfinge fue una vez más descuidada y enterrada por la arena. Aunque viajeros de todo el mundo vieron el rostro de la Esfinge, no fue hasta principios del siglo XX que la estatua volvería a ser descubierta y restaurada, un proceso que tardó décadas en completarse.

La esfinge y la nariz perdida n. ° 8217

Una de las características más notorias de la Gran Esfinge es su nariz faltante. Se han presentado muchas teorías interesantes para explicar su desaparición. Se cuenta que la nariz fue volada por un cañón disparado por uno de los soldados de Napoleón durante su expedición a Egipto.

Otro cuento popular es que los jenízaros turcos le volaron la nariz accidentalmente durante la práctica de tiro al blanco en algún momento durante el gobierno de los turcos sobre Egipto. Sin embargo, ninguna de estas historias parece ser cierta, ya que la evidencia ha demostrado que la nariz faltaba mucho antes de cualquiera de estos períodos de tiempo.

Un historiador egipcio con el nombre de al-Maqrizi, escribiendo alrededor del siglo XV, dice que la nariz fue destruida por un fanático sufí llamado Muhammad Sa & # 8217im al-Dahr. Enfurecido por la representación realista de un rostro humano, algo que está expresamente prohibido por el Islam, Sa & # 8217im al-Dahr ordenó que le quitaran la nariz.

Alguna evidencia sugiere que este podría ser el caso, ya que parece que se insertaron dos barras en la nariz y se usaron como palancas para sacarla, probablemente en algún momento entre los siglos X y XV. Al-Maqrizi fecha la extracción de la nariz como 1378 EC.

Legado de la Gran Esfinge

La Gran Esfinge de Giza se erige como uno de los símbolos perdurables de Egipto desde la antigüedad hasta la actualidad. Es casi sinónimo de Egipto, junto con las pirámides, y es uno de sus símbolos más reconocibles.

Aunque está enterrado durante milenios, hoy está restaurado y preservado por Egipto, y es una de las atracciones turísticas más populares de ese país. A pesar de sus orígenes algo misteriosos, es un monumento más grande que la vida a la grandeza de Egipto.


"Todo el mundo sabe" Mentalidad de manada

Entonces, ¿qué era la Esfinge antes de que tuviera tallada la cara de ese tipo? Bueno, para averiguarlo tienes que intentar averiguar qué era la Esfinge antes de que el faraón le pusiera sus cinceles. Esto llama la atención sobre la espalda plana. “Todo el mundo sabe” que la Esfinge tiene cuerpo de león. Tan pronto como escucho que "todo el mundo sabe" algo, sé que debe estar mal. Tengo una mentalidad patológicamente anti-rebaño. Todo lo que tienes que hacer es decirme "todo el mundo sabe" algo, y no lo creeré al instante. Eso es porque las multitudes siempre se equivocan. Las multitudes tienen tanto sentido como un molusco.

Partí de la premisa de que la Esfinge no era un león en absoluto. Millones de personas lo ven cada año, de todo el mundo, y todos “saben” que es un león. Eso significa que no es posible que sea uno. Ellos “saben” que es un león porque les han dicho que es un león. A los alemanes se les dijo que Hitler era su salvador y por eso lo "sabían", todos los rusos "sabían" que Stalin era como un padre amable, que los cuidaría. Sí, todos, o al menos todos los que conocían, “sabían” estas cosas. Y la gente también "supo" alguna vez que la Tierra era plana y que el Sol giraba alrededor de la Tierra. Todas esas cosas eran "conocidas". ¿Pero eran verdad?

Si no era un león, ¿qué era? Bueno, tenía que ser un animal con la espalda recta, sin un pecho enorme y sin melena. También tenía que ser un animal que se agachaba así con las piernas extendidas frente a él. (No tiene sentido mirar demasiado de cerca las patas, ya que están completamente cubiertas de piedras de restauración, y se han moldeado para parecerse a "lo que todo el mundo sabe", con el fin de volver a confirmar la falsedad del consenso en la que todo el mundo ha acordado creer. .)


Decodificando la edad real de la Gran Esfinge

Haciéndose pasar por centinela en la meseta de Giza está la figura colosal y desgastada que se encuentra a 20 metros sobre la arena del desierto, la Gran Esfinge, una escultura de piedra caliza con la cabeza de un león y el cuerpo de un humano. Si bien ahora sabemos mucho sobre la historia y la mitología de los antiguos egipcios, el misterio de la Esfinge aún no se ha desvelado realmente.

Una batalla en curso entre los egiptólogos convencionales y una ola más reciente de pensadores independientes debate la edad de la Esfinge por miles de años. Este último insiste en que la imponente estatua de piedra caliza es mucho más antigua que los arqueólogos convencionales, y los egiptólogos afirman que lo es.

Los arqueólogos de la corriente principal determinaron que la Esfinge se construyó entre 2558 y 2532 a. C. Pero en 1992, John Anthony West sacudió a la comunidad científica con su afirmación de que la Esfinge en realidad fue tallada 10.000 años antes antes de que Egipto fuera un desierto. West y otros argumentaron que la academia había pasado por alto un detalle importante: el cuerpo de la escultura tenía marcas distintivas de erosión hídrica.

Después de su evaluación de la edad de la Esfinge, West encontró a otros científicos que compartieron su observación sobre el descubrimiento de una historia completamente diferente a la comúnmente aceptada. La búsqueda de West lo llevó a Robert Schoch, un profesor de geología en la Universidad de Boston, dispuesto a realizar una investigación innovadora y de mente abierta sobre los orígenes no solo de la Esfinge sino de toda la región, así como sus implicaciones para el origen de la especie humana.

En la serie original de Gaia & # 8217, Ancient Civilizations, Schoch explica su primer encuentro con la figura en 1990, momento en el que inmediatamente notó que había una desconexión entre la fecha de origen académicamente aceptada de la estatua y la verdad que lo miraba a la cara. Tras una inspección cuidadosa, Schoch se dio cuenta de que la Esfinge sobrevivió a condiciones climáticas intensamente húmedas que contrastan con las condiciones ahora hiperáridas del desierto del Sahara.

Schoch concluyó que la academia había determinado la edad de la Esfinge al pasar por alto los signos de erosión debido a las fuertes lluvias. El diluvio que erosionó la Esfinge era poco común en la meseta egipcia hace 5.000 años, pero muy común hace entre 10.000 y 12.000 años. Para Schoch, este fue un hallazgo emocionante, pero para la ciencia convencional, fue recibido con burla y negación.


John Anython West explica el misterio de la Esfinge & # 8230

John Anthony West fue mi mentor. Tuve la oportunidad de viajar a Egipto muchas veces, pero mi mejor experiencia fue estudiar con él.

Aprendí mucho sobre la escuela simbolista de Egipto y sus aspectos esotéricos. Ver Egipto a través de los ojos de un simbolista ayuda a desarrollar una nueva dimensión de comprensión que a menudo elude a los egiptólogos & # 8230

Con convicción, John Anthony West creía que todo lo que sabemos sobre la historia antigua debe ser repensado por completo. Dada la evidencia de su & # 8220 teoría de la erosión del agua & # 8221 en el recinto de la Gran Esfinge, creo que su punto es digno de consideración académica.

John Anthony West descubrió una pista en la última línea de un párrafo en un trabajo publicado por ocultistas franceses, REAL ACADEMIA DE BELLAS ARTES. Schwaller de Lubicz que cambia todo lo que sabemos sobre la datación de la Esfinge creando así un misterio.

En este video, vamos al lugar entre las patas de la Esfinge con John Anthony West, quien brinda una explicación del Misterio de la Esfinge en el lugar en Egipto.

Este video fue capturado por mí durante uno de los viajes de estudio intensivos de John Anthony West en Egipto. Puedo decirte de primera mano que nada se compara con viajar a Egipto en un Tour Egipto Mágico con el fallecido John Anthony West. Esto es lo más cerca que puedo conseguir sin tener que viajar a Egipto.

¡Mira el video y sentirás que estás ahí!


Ensayo sobre la historia de la gran Esfinge, su misterio y secretos.

"Las estrellas se desvanecen como la memoria un instante antes del amanecer. Bajo en el este aparece el sol, dorado como un ojo que se abre. Lo que puede ser nombrado debe existir. Lo que se nombra se puede escribir. Lo que está escrito se recordará. Lo que se puede nombrar. Se recuerda las vidas. En la tierra de Egipto, Osiris respira ".

Creo que mucha gente en la Tierra se está preguntando ahora sobre diferentes cosas: misterios sin resolver, mitos impresionantes, características anormales, etc. Muchos de nosotros que sabemos al menos un poco sobre Egipto, la Esfinge y las pirámides de Giza, somos tragados por esos misteriosos monumentos, porque Ninguno de nosotros sabe con certeza qué sucedió realmente y cuándo. Ojalá pudiera estar en ese lugar desconcertante y observar desde lejos cómo se construyó la Gran Esfinge. Ojalá pudiera ser uno de esos científicos que pudieron ver el tesoro interior de esa famosa estatua y las pirámides de Giza.

Algunos científicos creen que la Esfinge se construyó alrededor del 2500 a.C., al mismo tiempo que se construyeron tres Grandes Pirámides de Giza. Sin duda, existe una conexión entre todos esos misteriosos y perfectos trabajos de arquitectura. ¿Es la Esfinge de origen prehistórico? ¿Por qué se construyó? En este informe provocativo y rigurosamente argumentado, los egiptólogos revisionistas Graham Hancock, autor de Fingerprints of the Gods, y Robert Bauval, autor de The Orion Mystery, se unen a su arduo trabajo para responder muchas preguntas en el camino mientras examinan la Esfinge, o les gusta. fue llamado por los egipcios - Harmarchis, que significa 'Horus-in-the-Horizon', y su relación con los otros monumentos de la meseta de Giza. Reunieron un libro: El mensaje de la esfinge: una búsqueda del legado oculto de la humanidad, que fue publicado por Three Rivers Press, Nueva York en 1996.

En este emocionante relato de investigación histórica y arqueológica, el.

Estilos de citas:

Ensayo sobre la historia de la gran Esfinge, su misterio y secretos .. (2004, 08 de diciembre). En WriteWork.com. Obtenido a las 13:59, 17 de junio de 2021, de https://www.writework.com/essay/essay-abut-history-great-sphinx-its-mystery-and-secrets

Colaboradores de WriteWork. "Ensayo sobre la historia de la gran Esfinge, su misterio y secretos". WriteWork.com. WriteWork.com, 08 de diciembre de 2004. Web. 17 de junio de 2021.

Colaboradores de WriteWork, "Ensayo sobre la historia de la gran Esfinge, su misterio y secretos", WriteWork.com, https://www.writework.com/essay/essay-abut-history-great-sphinx-its-mystery- and-secrets (consultado el 17 de junio de 2021)

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El acertijo de la Esfinge: un antiguo misterio sin resolver

© MRU

Nadie sabe realmente el propósito real de la Esfinge. Es la estructura gigante más antigua de la historia de Egipto y se cree que fue construida alrededor del 4.500 a. C. Muchos creen que la Gran Esfinge se construyó para vigilar la meseta de Giza, con un propósito simbólico.

© MRU

La Esfinge se construyó mirando hacia el este, lo que significa que se alinea con el sol naciente todos los días. Algunos egipcios posteriores lo adorarían, llamando a la Esfinge "Hor-Em-Akhet", que significa "Horus del Horizonte". Hoy en día, el origen, el propósito y las leyendas de la Esfinge han dejado atrás una serie de intrigantes acertijos por resolver para la humanidad.

¿Qué es una esfinge?

Una esfinge (o sphynx) es una criatura con cuerpo de león y cabeza de humano, con algunas variaciones. Es una figura mitológica prominente en la mitología egipcia, asiática y griega.

En el antiguo Egipto, la esfinge era un guardián espiritual y la mayoría de las veces se la representaba como un hombre con un tocado de faraón, como es la Gran Esfinge, y las figuras de las criaturas a menudo se incluían en los complejos de tumbas y templos. Por ejemplo, el llamado Callejón de la Esfinge en el Alto Egipto es una avenida de dos millas que conecta los templos de Luxor y Karnak y está bordeada de estatuas de esfinges.

También existen esfinges con la semejanza de la faraona Hatshepsut, como la estatua de granito de la esfinge en el Museo Metropolitano de Arte de Nueva York y la gran esfinge de alabastro en el templo Ramessid en Memphis, Egipto.

Desde Egipto, la esfinge importada tanto a Asia como a Grecia alrededor del siglo XV al XVI a.C.En comparación con el modelo egipcio, la esfinge asiática tenía alas de águila, era frecuentemente femenina y a menudo se sentaba en cuclillas con una pata levantada en representaciones.

En las tradiciones griegas, la esfinge también tenía alas, así como la cola de una serpiente; en las leyendas, devora a todos los viajeros incapaces de responder a su enigma.

El acertijo de la esfinge

Según la mitología griega, la Esfinge se sentó fuera de Tebas y preguntó este enigma a todos los viajeros que pasaban. Si el viajero no lograba resolver el acertijo, la Esfinge los mataría. Si el viajero respondía correctamente al acertijo, la Esfinge se destruiría a sí misma.

El acertijo

"¿Qué pasa cuatro pies por la mañana, dos pies al mediodía y tres pies por la tarde?"

Respuesta

El hombre camina 4 pies por la mañana (gateando como un bebé), 2 pies al mediodía (caminando erguido durante la mayor parte de la vida) y 3 pies por la noche (usando un bastón en la vejez).

Cuenta la leyenda que Edipo fue la primera persona en responder correctamente. Nadie fue capaz de responder correctamente hasta que un día llegó Edipo. A Edipo se le prometió la mano de la princesa si interpretaba correctamente el acertijo.

Como era famoso por su sabiduría, Edipo encontró la respuesta al enigma con facilidad, respondiendo: “Hombre, que de bebé gatea sobre cuatro patas, luego camina sobre dos piernas como adulto y en la vejez camina con un bastón como tercera pierna…”

La Esfinge se sintió tan frustrada por esta respuesta que se suicidó de inmediato, arrojándose desde una roca alta.

Pero no fue el único acertijo de la Esfinge que Edipo tuvo que resolver. En la obra de Sófocles, probablemente el recuento más famoso de la historia, solo se menciona este acertijo, pero algunas versiones de la historia de Edipo tienen un segundo acertijo que él debe resolver.

Una versión gascona del mito, por ejemplo, tiene a la Esfinge planteando esta pregunta de seguimiento:

“Hay dos hermanas: una da a luz a la otra y ella, a su vez, da a luz a la primera. ¿Qué son?"

Respuesta

La respuesta a este segundo acertijo también fue simple, que Edipo resolvió fácilmente diciendo: Día y noche.

¿Qué edad tiene la esfinge?

La teoría más común y ampliamente aceptada sobre la Gran Esfinge sugiere que la estatua fue erigida para el faraón Khafre (alrededor de 2603-2578 aC).

Los textos jeroglíficos sugieren que el padre de Khafre, el faraón Keops, construyó la Gran Pirámide, la más antigua y más grande de las tres pirámides de Giza. Cuando se convirtió en faraón, Khafre construyó su propia pirámide junto a la de su padre.

Aunque la pirámide de Khafre es 10 pies más corta que la Gran Pirámide, está rodeada por un complejo más elaborado que incluye la Gran Esfinge y otras estatuas. Residues of red pigments on the face of the Sphinx suggest the statue may have been painted.

Other theory suggests that the vertical weathering on Sphinx’s base, which could only have been caused by long exposure to water in the form of heavy rains. It so happens that this area of the world experienced such rains ― about 10,500 years ago.

Another baffling study titled, “Geological Aspect of the Problem of Dating the Great Egyptian Sphinx Construction” suggests that the Sphinx could be around 800,000 years old! It was the period when the territory of Giza was under the Mediterranean sea. Though, all these fascinating theories have been disputed by most of the mainstream scientists.

Thutmose IV’s Dream

The statue of the Great Sphinx began to fade into the desert background at the end of the Old Kingdom, at which point it was ignored for centuries.

As time passed the statue was given less attention and, after a few centuries, desert sands covered the Great Sphinx up to its neck. Legends claim that visitors would press their ear to the statue’s lips seeking wisdom. Around 1400 BC, an Egyptian prince, on a hunt, came to rest in the shadow of the Sphinx.

While napping he heard the Sphinx tell him it would make him ruler of Egypt ahead of his older brothers if he promised to clear the sand away. On waking the prince vowed to keep the bargain. Sure enough, as the story goes, he ascended the throne as Pharaoh Thutmose IV and quickly had the statue uncovered.

Historians believe that Thutmose IV concocted the dream to cover up the murder. Thutmose had his brother killed so that he could gain the crown. While the Egyptian people might not have been able to forgive Thutmose the slaying for personal gain, they could overlook it if it seemed like it was the will of the gods.

By the 19th century, when European archaeologists started taking a close look at Egyptian monuments, the statue was again covered up to its neck in sand. Efforts to uncover and repair the statue were undertaken early in the 20th century. Preservation work continues even today.

Hidden Passageways In The Sphinx?

There have been rumours of passageways and secret chambers surrounding the Sphinx and during recent restoration work, several tunnels have been re-discovered. One, near the rear of the statue, extends down into it for about nine yards. Another, behind the head, is a short dead-end shaft. The third, located mid-way between the tail and the paws, was apparently opened during restoration work in the 1920s, then resealed.

It is unknown whether these tunnels were constructed by the original Egyptian designers, or were cut into the statue at a later date. Many scientists speculate they are the result of ancient treasure hunting efforts.

Several attempts have been made to use non-invasive exploration techniques to ascertain if there are other hidden chambers or tunnels in the Sphinx. These include electromagnetic sounding, seismic refraction, seismic reflection, refraction tomography, electrical resistivity and acoustical survey tests.

Studies, made by Florida State University, Waseda University (Japan), and Boston University, have found “anomalies” around the Sphinx. Now many scholars have seen the possibilities of secret passageways and chambers into the Sphinx.

These could be interpreted as chambers or passageways, but they could also be such natural features as faults or changes in the density of the rock. Egyptian archaeologists, charged with preserving the statue, are concerned about the danger of digging or drilling into the natural rock near the Sphinx to find out if cavities really exist.

Despite close studies, much about the Great Sphinx remains unknown. There are no known inscriptions about it in the Old Kingdom, and there are no inscriptions anywhere describing its construction or its original purpose. In fact, we do not even know what the builders of the Sphinx actually called their creation. So the riddle of the Sphinx remains, even today.


Cultural and Genetic Exchange

In a recent paper on DNA and mitochondrial genome research of early Egyptian populations, the authors conclude that because of its close proximity to Africa, Asia, and Europe, “ from the first millennium BCE onwards, Egypt saw a growing number of foreigners living and working within its borders and was subjected to an almost continuous sequence of foreign domination by Libyans, Assyrians, Kushites, Persians, Greeks, Romans, Arabs, Turks and Brits. The movement of people, goods and ideas throughout Egypt’s long history has given rise to an intricate cultural and genetic exchange and entanglement, involving themes that resonate strongly with contemporary discourse on integration and globalization.”

It appears that geneticists have determined that, for thousands of years, ancient Egypt was a society made up of multi-racial communities, living, working, and interacting with one another as a cohesive group. Why is it so hard for Egyptologists to accept the possibility of an African or even Asian pharaoh from an earlier epoch?

It appears that the ethnically diverse experiment that is the United States of America is not new after all. Racial diversity has been cultivated in different parts of the world for thousands of years.

Cliff Dunning is an archeo-investigator, author, and host of the popular History podcast, Earth Ancients: Startling New Discoveries from our Planets Distant Past. |www.earthancients.com

Top Image: The ancient and mysterious Sphinx, Giza, Egypt. ( Dominio publico )Deriv


Ver el vídeo: Djedi, un robot para descifrar los misterios de la Gran Pirámide de Guiza - hi-tech


Comentarios:

  1. Waleis

    Creo que no tienes razón. Estoy seguro. Puedo defender la posición. Escríbeme en PM, discutiremos.

  2. Kijin

    Comparto plenamente su punto de vista. En esto nada ahí dentro y creo que es una muy buena idea. Estoy de acuerdo contigo.

  3. Evrain

    la respuesta comprensiva

  4. Amram

    Preciosa pregunta



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